简介：赛义德·叶格屯《话和消息》一书中的无文本民间传记和概念的评论

穆罕默德·阿德纳尼博士-摩洛哥

 

没有文本，《话和消息》一书中的概念的评论就不会如此充实。它将所有概念结合在一起，当它被召唤成为这些概念的合作伙伴时，它也是一种顺从的元素。好像我们是研究中脆弱的概念，为研究人员的总体想象服务，实现目标。它的支持是这些关系中整体的和分散的关系必要的存在。

最细致的研究显示了每个研究主题背后都有问题的衍生，转向另一个研究的入口，并出现了它的脆弱方面，那就是：每个研究都以其问题，变成了另一个研究的入口，直到研究者形成极大程度的想象的凝聚，阻止了读者的问题，并使他处于轴心的主动位置，而不是被动的提问者，这项研究成果也适用于其他项目，如果将结果用于投资方向，就不会发生失败和浪费。

叶格屯教授努力把文学史上，特别是阿拉伯文学史上被他叫做无文本的被忽视的文本整合，只要这些文本构成阿拉伯文化的核心，这种努力就是一项工程。而“民间传记”就是一片富饶的土地，充满各种应该成为学习和研究的主题，那么，为什么不去注意它，了解它的艺术特征？

象阅读叶格屯先生的其他作品一样，他这部非凡作品的读者在阅读结束时，定能听到一个响亮的声音，“写作”的概念是一种缩小各种人们之间个性差距的绝对行为。

“民间传记”引起了叶格屯教授的兴趣，对其进行了大量的研究，并且也得到了相应的追随和研究。所有重视叙事的人都知道他在叙事方面的研究是白手起家的，不仅通过发现问题，而且通过研究有助于其发展的新观点和工具，这种研究对其发展起到了重要的作用。因此，毫不奇怪，当我们看到一位研究人员在《话和消息》一书中这样说：“叶格屯的研究是开创性的，阿拉伯文学批评在与文学类属理论有关方面取得了重大进步，它揭示了阿拉伯话语分类研究中提出的深层次的问题。”

叶格屯教授的科学项目不是一个封闭的项目，而是一个容纳各种形式话语的开放项目。