简介：关于阿拉伯城市可持续身份的研究： 跨学科的思想视野

摩洛哥 希沙姆 ·麦吉

阿拉伯城市的身份很复杂，体现了文明和社会的价值观和文化之间的相互交织的关系；每一个将城市身份限制在建筑物性质及其规划上的看法，都是回避事实的简化论观点。阿拉伯城市是纯正的阿拉伯价值观的产物，同时也是这些价值观延续和保存的保证。因此，“在根据当地环境和文化特征评估建筑理论的框架内，建筑的文明和文化模式受到多大程度的启发，是建筑身份的原创性及其连贯性或瓦解性的指标。 

看待城市的身份，不能与其居民的价值观分离；因为，在城市的身份与其居民的价值观之间，有一种循环关系，难以确定其相互影响是何时开始的：城市及其建筑和城市规划是其居民价值观的空间体现；这座城市是根据道德和美学价值观和信念，以及对生活和存在的某种愿景而建造的。

相对应的是：城市也通过两种机制成为群体价值观的保护者和延续性的保证者：第一种机制是，通过城市空间作为社会价值观延续性和保存性的保障者来强化群体价值观，通过符合社会的价值观的各种形式的社会沟通指导生活方式；第二种机制是，通过根据集体价值观将城市建筑模式用于指导社会行为，将新个体（无论是儿童还是其他新来者）融入社会，融入城市社区的价值观。

从这个意义上说，价值构成和建设城市，城市保存价值，保证价值的连续性，并使价值永存。

阿拉伯城市的身份不仅仅局限于城市建筑形态和城市设计，它是城市建筑形态和社会价值观的混合体；城市建筑是作为群体价值观的空间体现，是符合群体价值观的各种社会生活形式的具体指南。同时，城市建筑也是维护社区价值、其连续性及其在日常生活中的延续扩展的一种手段。

因此，所有旨在通过修复其建筑、复兴原始城市设计及其在新建筑和现代城市规划中的模仿来维护阿拉伯城市特性的努力，都是维护阿拉伯城市特性的重要和必不可少的努力，必须继续；但必须伴随“恢复”和复兴阿拉伯价值观的进程。如果没有体现和遵循真正的阿拉伯价值观，所有的建筑方面的干预和努力都将导致建筑没有灵魂，无法抵抗破坏所有文明美学的消费主义潮流。