题刊
巴林传递给世界的民息

简介:关于阿拉伯湾民间文学中的叙事结构及其艺术特征的研究

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简介:关于阿拉伯湾民间文学中的叙事结构及其艺术特征的研究

胡萨姆·拉沙德·艾哈迈德博士

海湾地区的民间文学是一种故事和人物都很丰富的文学,因为沙漠是创造故事和神话的好地方,也因为贝都因人喜欢夜聚,围坐在火堆周围,任记忆和想象编撰着故事。

沙漠所产生的故事在人物和内容的特点上与一般的民间文学有所区别。在人物、性格方面,其中一些有名有姓,表明该人物所具有的功能;也就是说,他们是具有任务但没有明确故事的功能性神话人物,例如艾布·德尔延、艾勒贾苏姆、艾布·麦俄维、迪德。

在内容方面,我们发现大多数阿拉伯海湾故事都围绕着对儿童、女性或男性的威慑,即阻止对方做某事。同时,我们也注意到,妇女多参与阿拉伯海湾故事和传说的杜撰。

至于英雄主义的传说和民间故事,则围绕着颂扬善、真、美的价值观;就像奈提夫·奈提凡 和其他的故事一样。

综上所述,我们还注意到,阿拉伯海湾的民间故事具有非常丰富的象征意义、智慧和广泛性,涉及生活的方方面面,从而具有丰富性和种类与分支的多样性;因此,保存它是一项国家责任,需要个人和机构的共同努力,正如巴林的迪亚阿卡比博士与各方力量,共同编写《巴林民间故事大全,一千零一个故事》所体现的那样。这部作品源于巴林诗人阿里·阿卜杜拉·哈利法的想法,引起了迪亚卡比博士的注意,她注意到巴林民间故事具有丰富的多样性,需要用当地民间方言记写下这些巴林民间故事,努力保持民间的口头叙述的形象。

诗人阿里·阿卜杜拉·哈利法的想法和 迪亚卡比博士的努力与《民间文化研究出版》机构和《国际民间艺术组织》与巴林大学合作,产生了阿拉伯世界最大的民间故事家群体,许多教授、学生、知识分子和对民俗和遗产感兴趣的人共同努力,用了十年时间,完成这项庞大的工作,100名学生在1200名男性和女性民间故事叙述者中进行了调查,这些民间故事叙述者分布在巴林的村庄和城市,年龄从50 岁到 82 岁不等。

毋庸置疑,在民间文学研究机构中,首当其冲的当属学校,需要在课程中加入民间文学作品。民间文学作品维护民族特性,提升孩子们的遗产价值。此外,孩子们通过文学,尤其是诗歌、谚语和故事,接受教导,而不是以命令和训诫的形式接受。此外,民间文学最重要的特征之一就是它是一种令人愉快的文学。因此,相比于严肃文学,孩子们在童年时期更容易接受它,因为它更接近他们日常的语言,它的艺术形象被他们的心灵所珍视;因此,我们可以依靠它来建立艺术基础和对世界的整体视野,增强孩子们的创造力。

除了民间文学遗产是必须保存的民族和民族身份这一事实之外,民间文学特别是民间故事可以作为克服困难的激励措施,作为净化社会,尤其是儿童思想的工具,因为其秉持真理和高贵的价值观,引导人们通往胜利之路。

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