Приближение к Божественному »Зарда« Между Племенным Разрешением и Религиозным Запретом
Номер журнала 56
Доктор Монджиа Аль-Туми
Исследователь из Туниса.
Приближение к Божественному »Зарда« - это человеческое явление, такое же древнее, как и человек, известное древним и современным арабским народам и практиковавшееся в различных формах, и мотивы для этого были согласованы, в основном выраженные в приближении к священному в его различных формах: существа и живые существа. Это антропологический феномен, который практикуется в форме организованных ритуальных ритуалов, в которых общества, современные или древние, участвуют в нем, чтобы жить в нем и строить с его помощью свои символы и образы самих себя, вещей и мира, а также через них определить свои коллективные жизненные системы и свои собственные стандарты.
Существует сейчас множество теоретических концепций, связанных с »Зардой«, а также разные мнения о ней, поскольку одна группа широкой публики склонна разрешать ее проведение и считать ее обрядом предков и дедов, что нет причин не праздновать его, в то время как публика, которая идет по стопам религиозных знатоков и законоведов склонны запрещать это как обычай, противоречащий принципам исламской религии, которая часто призывает к необходимости избавиться от унаследованных племенных обычаев, в том числе от той »Зарды«, сравнивая такие праздники, проводимые на ее фоне, со «свадьбами дьявола».
Араб практикует множество ритуалов, чтобы приблизиться к священному в его различных формах, и эти ритуалы представляют собой «набор процедур и движений, которые происходят в ответ на внутренний религиозный опыт и направлены на установление связи со священными мирами». В контексте разговоров о культуре древнего Востока, Фарас Савах делит ритуальные практики на три основных типа: магические обряды, рутинные религиозные обряды и основные «крупные» периодические обряды. Магические ритуалы основаны на вере в существование сверхъестественной силы во всех аспектах вселенной, этой силы, которой может обладать маг или жрец, владеющий искусством магии, и с ее помощью он может лечить неизлечимые болезни, изгонять злых духов и управлять стихиями природы. Что касается периодических ритуалов, то во основе их проведения лежат достижение плодородия земли и возделывание.
Приближение к Божественному »Зарда« - это один из рутинных религиозных ритуалов, практикуемых человеком, чтобы приблизиться к праведным святым, где совершаются молитвы, приносятся жертвы, готовятся еда и питье в святынях святых и праведников. Это сакральная деятельность и форма народной религиозности, в рамках которой крепко формируются верования, и она включает религиозные ритуалы и обряды, в которых проявляется священное. Поэтому возрождение этого ритуала считается возрождением святого само по себе.
Несмотря на запрет Ислама праздновать »Зарды«, большинство арабских народов всех интеллектуальных и религиозных слоев разрешают »Зарду« и благословляют ее празднование, потому что они по-прежнему верят в святых и праведников и не прерывают свою любовь к тем, кто защищал страну и благословлял ее людей, а у нас в Тунисе по-прежнему проводятся банкеты и засчитываются празднования, поскольку мы ищем благословения святых и просим их милосердие.